تخطط مؤسسة علم إيران لتنظيم متحف ومعرض عن ثلاث فترات تاريخية: “إيران قبل الإسلام” ، و “إيران خلال الفترة الإسلامية” ، و “الثورة الإسلامية” الإيرانية.

انعقد المؤتمر الوطني الثالث لإيرانولوجيا المحافظات والتاريخ والثقافة والفنون في محافظة همدان بالتزامن مع يوم ذكرى أبو علي سينا ​​، في الأول من شهر شهرور عام 1401 ، في شخص وعمليا. حضر المؤتمر محمد حسين رجبيدفاني ، رئيس مؤسسة الدراسات الإيرانية ، وعبدالمجيد ميردامادي ، نائب رئيس المؤسسة الإداري والمالي ، ومحمد بهرام زاده ، والسكرتير العلمي للمؤتمر ، عباس أحمدواند ، ونائب رئيس البحوث في المؤسسة ، محسن جانجان. السكرتير التنفيذي للمؤتمر مرتضى حصري عضو المجلس الاكاديمي لمعهد التراث الثقافي و السياحة و كان معه بوران تاهوني مدير الدراسات العليا للمؤسسة و مجموعة من موظفي المؤسسة و فرع همدان.

قال محمد حسين رجبي ديفاني في هذا المؤتمر:

في الأساس ، قررنا التحقيق وتقديم التاريخ العظيم والحضارة الإيرانية – في مختلف الحقول – خلال الفترات الثلاث “إيران القديمة – قبل الإسلام” و “إيران العصر الإسلامي” و “إيران الثورة الإسلامية” ، بالتعاون مع زملاء المؤسسة وفروعها. في جميع أنحاء البلاد ، لأنه بحسب النظام الأساسي لمؤسسة علم إيران ، يعد تقديم ومعرفة المزيد عن إيران وجوانب تاريخها وحضارتها أحد المهام الرئيسية للمؤسسة. لقد قررنا تنفيذ وتصور متحف كبير ومعرض ممتاز يتعلق بهذه الفترات التاريخية والحضارية الثلاث لإيران في الأساس ، وسيكون تحقيق ذلك أحد المسؤوليات الرئيسية للمؤسسة في الفترة الجديدة . >

لاحظ راجبيدافاني:

مدينة همدان ، أو بعبارة أخرى Hegmataneh أو Akbatan ، هي أقدم مدينة في إيران وواحدة من أقدم مدن العالم. خلال فترة إيران القديمة ، عندما شكل الميديون أول سلالة إيرانية في هذه الأرض التاريخية ، تم اختيار همدان كأول عاصمة لإيران من قبل الميديين. خلال الفترات الأخمينية والبارثية والساسانية ، تألقت هذه المدينة أيضًا بشكل مشرق. في الفترة الأخمينية لفترة قصيرة وفي الفترة البارثية لفترة طويلة ، كانت مدينة همدان مرة أخرى العاصمة ، وفي هذا الصدد تعد مدينة مهمة ، لها تاريخ من الحضارة القديمة في فترات تاريخية مختلفة.

وأضاف:

تم فتح همدان في العصر الإسلامي خلال الفتوحات المبكرة للعرب المسلمين ، واعتنق أهلها الإسلام ، وخلال العصر العلوي لجأوا لإيران من ظلم العباسيين وشكلوا حكومة في طبرستان ، جاءت مجموعة منهم إلى همدان من طبرستان وبترحيب أهلها. همدان ، شكلوا حكومة شيعية وعلوي السادات في هذه المدينة والمناطق المحيطة بها لفترة من الوقت.

صرح رئيس مؤسسة إيرانولوجي:

بعد ذلك وفي العصر المتألق للحضارة الإسلامية الإيرانية والشيعية ، وهو عصر البويه ، شهدنا مرة أخرى اختيار همدان عاصمة من قبل السلاطين والأمراء ، فنحن البويه ، وهي خلال هذه الفترة استقر ابن سينا ​​، العالم الرائد في العالم ، الإسلام والشيعة ، في همدان وزير شمس الدولة الديلمي ، واستقر في هذه المدينة وتوفي.

جابي Devani في القسم د من كلماته ، أشار غاري إلى هجوم المغول وأوضح:

في هجوم المغول ، نشهد مقاومة همدان التي استمرت 10 سنوات ضد الهجمات البربرية لهذا الشعب ، وعلى الرغم من تدمير المدينة بالكامل وتسببها في سقوط العديد من الضحايا ، إلا أنهم لا يستسلموا لهجمات هذه الأمة المتعطشة للدماء والعدوانية ، ومقاومة هذه المدينة التي استمرت 10 سنوات هي شرف عظيم ضد غزو المغول <.>

قال:

في عصر ما قبل الثورة الإسلامية ، استضاف همدان أيضًا علماء كبار مثل الراحل آية الله العظمى أخوند الملا علي حمداني ، من أشهر المراجع ومؤلف الرسائل والمؤلفات ، توفي قبل الثورة بسنوات قليلة. الشهيد محراب آية الله سيد أسد الله مدني الذي تواجد في مدينة همدان منذ سنوات عديدة وكان له دور فاعل في إرشاد الناس. كما أن مرجع التقليد المعاصر هو آية الله نوري الحمداني وأخيه الأكبر المرحوم الحاج آغا ميرزا ​​حسن نوري حمداني ، اللذان كانا خلال سنوات مراهقته في منزلهما في قم ، والذي حولوه إلى مركز ولياسر (عليه السلام) كانا مشغولين. ، كان لي شرف أن أكون طالبهم.

قال رجبي ديفاني:

كانت همدان إحدى المدن والمراكز خلال الثورة الإسلامية: المهم كانت الثورة التي كانت ، بلباقة الشهيد مدني وغيره من رجال الدين والمقاتلين ، مركزاً لمظاهرات كبيرة ورفقة الإمام وتقدم الثورة الإسلامية وتقدمها. بعد انتصار الثورة ووقوع حرب مفروضة ، نشهد مرة أخرى الملاحم العظيمة لأهل هذه المدينة الذين كرّسوا عظماء الشهداء مثل الشهيد الحاج حسين حمداني للثورة. كما يوجد في مدينة همدان متحف كبير للدفاع المقدس ، وهو أكبر متحف ملحمي في إيران خلال الثورة الإسلامية بعد مدينة كرمان. readability = “8”>

همدان ، باعتبارها أقدم مدينة في إيران ، والتي تم تسميتها عاصمة الثقافة والحضارة من قبل البرلمان قبل بضع سنوات ، قد تتألق أكثر مما كانت عليه في الماضي في مجال الثقافة والحضارة الإيرانية الإسلامية وإيران الشيعية.

محمد تناول بهرم زاده السكرتير العلمي للمؤتمر ، بتكريمه ليوم ابن سينا ​​، الحاجة إلى التعامل مع مختلف جوانب أرض همدان أو همدتان وأهمية فهم هذه المنطقة بشكل أفضل وأوضح:

في هذا المؤتمر ، تم إرسال 50 مقالة إلى سكرتارية المؤتمر في المجالات الثلاثة الرئيسية للتاريخ والآثار والجغرافيا والثقافة ، تم اختيار 31 مقالًا منها وسيتم نشر 20 عنوانًا للمقال في مجموعة مقالات المؤتمر ، ومن بين هذه المقالات ، تمت الموافقة على 6 مقالات من قبل اللجنة العلمية ولجنة حكام المؤتمر لعرضها في يوم المؤتمر في شكل خطاب “عبر الإنترنت وجهاً لوجه”.

إذا كنت ترغب في الحصول على مزيد من المعلومات حول السياحة والسفر ، فابق مع دیبانیوز.

 

 

 

منبع: کجا-رو

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.